Sexualität unterwegs

Weitab von zu Hause – diesem vertrauten Ort, dessen gesellschaftliche Feinheiten wir so gut kennen – bietet sich oft eine große Chance: die Chance uns selbst noch einmal neu zu entdecken. Bei Frauen geht diese Entdeckung häufig mit einer neuen Wahrnehmung des eigenen Körpers einher. Ein Prozess, der in verschiedensten Formen Gestalt annehmen kann und der oft erst dann möglich ist, wenn wir uns weit von der „sicheren Heimat“ entfernt haben – weil diese Heimat am Ende eben doch nicht sicher war. Zunächst sind wir Fremde an neuen Orten. Mit der Zeit aber sammeln wir Erfahrungen und Selbstsicherheit und sind irgendwann bereit, auch neue Wege einzuschlagen.

Diesen Monat schreibe ich über solche Momente. Über Momente, in denen sich die Beziehung von Frauen zu ihrem eigenen Körper verändert hat, nachdem Auswanderung oder Flucht sie an neue Orte verschlagen haben. Es geht mir um die Frage, was passiert, wenn wir unsere Körper plötzlich ohne jeglichen Einfluss von außen wahrnehmen und seine individuelle Schönheit sichtbar wird. Darum, was passiert, wenn wir uns sexuellen Grundbedürfnissen hingeben, die noch immer von ewigen Tabus begleitet werden. Und wie die Distanz zur Heimat dieses Bedürfnis und die Beziehung zum eigenen Körper – in diesem Falle dem weiblichen – beeinflusst.

Das erste Mal fernab der Heimat

Um dem Thema nachzugehen, habe ich mit einer Gruppe von Frauen gesprochen, die in Berlin leben. Manche von ihnen sind freiwillig hergekommen, andere sind geflüchtet. Die Gründe ihres Kommens beeinflussen ihre Erfahrungen auf verschiedenste Weise. Schon die Frage, ob es möglich ist, irgendwann wieder nach Hause zurückzukehren. Der Gedanke an diese Möglichkeit hat noch immer Einfluss auf ihre Entscheidungen und ihren Lebensweg. Auch auf die Beziehung zu Körper und Sex, und besonders auf die Gefühle rund um das „erste Mal fernab der Heimat.“ D. ist Ende zwanzig und kam freiwillig nach Berlin. Sie erzählt, dass sie in ihrem Heimatland nie auch nur an einen One-Night-Stand mit einem Mann gedacht hätte, mit jemandem, den man danach nie wiedersieht. „Das hat verschiedene Gründe“, erklärt sie. „Einer davon ist, dass die Gesellschaft, aus der ich komme, sehr überschaubar ist und solche Geschichten einen auf Schritt und Tritt verfolgen können.“ Zwar weiß D. heute, dass auch in deutschen Großstädten eine gesellschaftliche Überwachung von sexuellen Beziehungen stattfindet. Für sie als Migrantin aber gelte die soziale Kontrolle schlicht nicht. Sie wird in dieser Hinsicht gesellschaftlich kaum wahrgenommen. „Das macht es mir möglich, herauszufinden, was das Richtige für mich ist“, sagt sie. Durch die Entscheidungsfreiheit entsteht die Möglichkeit, Grenzen zu setzen – oder aufzubrechen. „Das alles hat viel mit meinem Konzept von Freiheit und Unabhängigkeit zu tun. Mit meiner Beziehung zu meinem Körper und eben auch damit, dass ich ihn mit anderen sexuell erkunden kann.“

In meinen eigenen ersten Wochen in Berlin nahm ich an einer Abschlussparty für irgendeine Konferenz teil. Wir beschlossen dort, unsere Gesichter mit Glitzercreme zu bemalen. Als die Feier vorüber war, nahm ich den Zug nach Hause, ohne mir das Gesicht zu waschen. Ich war sehr überrascht, dass niemand mich anstarrte – man warf mir nicht einen einzigen schiefen Blick zu! Diese Überraschung brachte mich zum Nachdenken. Den Gedanken führt S. in einem anderen Kontext fort. Sie ist Mitte zwanzig und kam vor drei Jahren nach Berlin. Ihr erstes Mal hier fand in der Wohnung eines Mannes statt, den sie gerade kennen gelernt hatte. Als sie sein Haus verließ, hatte sie Angst, dass jemand sie sehen könnte. „Beschämt“ beobachtete sie die Gesichter von Passanten. Diese Angst bezieht S. nicht allein aufs Schamgefühl beim Thema Sex, sondern auch auf die politische Realität, die derzeit in ihrem Land herrscht. „Die Angst davor löst sich nicht einfach in Luft auf“, sagt sie. „Aber sie verwandelt sich in den Wunsch, all das zu tun, was vorher verboten war – alles, was wir unseren Körpern und Gedanken vorher nicht erlaubt haben.“

Ohne Hemmungen über Sex sprechen

A., Mitte zwanzig, spricht über ein Gefühl der „Schande“, das sie auf dem Heimweg nach ihrem ersten Mal in Deutschland empfand. „Ich ging nach Hause, rannte auf mein Zimmer und schloss die Tür.“ Sie schämte sich fürchterlich und hatte Angst, dass jemand von ihrer Nacht erfahren könnte und dass niemand sie mehr lieben würde, weil sie keine Jungfrau mehr war. Heute schaut sie voller Mitleid auf das Mädchen von damals zurück. „Ich möchte sie einfach nur umarmen“, sagt sie. Sie empfände Mitgefühl für alles, was junge Frauen ertragen müssen, die nicht frei über ihren Körper bestimmen können. „Ich hätte nie gedacht, dass mal der Tag kommt, an dem ich ohne Hemmungen in einem Café mit meinen Freundinnen über Sex spreche“, sagt sie. „Ganz zu schweigen von einem Interview für die Presse.“

Verschiedenste Faktoren können verändern, wie Frauen ihren Körper wahrnehmen, und eine Vielzahl von Erfahrungen kann die Tür für neue Fragen öffnen: Fragen an sich selbst, an die Gesellschaft und an das System. Auch Fragen, die zu konkreten Veränderungen führen: gerade im Blick auf weibliche Selbstbestimmung. Denn Frauen haben das Recht, alles zu tun, was legal ist und sich richtig für sie anfühlt – selbst wenn ihre Wahl auf etwas fällt, das bislang nicht den Normen entsprach. Warum sollten wir darauf verzichten, nur weil wir als Frauen in eine ungerechte Welt geboren wurden? In der kurzen Zeit, die ich mich mit dem Thema beschäftigt habe, hat mich vor allem das Gefühl der Stärke beeindruckt, das in den Fragen meiner Gesprächspartnerinnen ruhte. Besonders in Momenten, in denen sich etwas veränderte. Wenn ihnen klar wurde, wie wichtig es ist, das zurückzugewinnen, was einzig ihnen selbst gehört: ihr Körper.